domingo, 28 de febrero de 2010

Nueva Web dedicada a todos Alabês Ogans y Tamboreros del Mercosur

A todos Alabês Ogans y Tamboreros del Mercosur
La tarea principal de este pequeño espacio es la de dar a conoce a los Alabês, Ogans y Tamboreros de La fe Afroumbandista que habitan en todo el MERCOSUR.

Sabemos que ellos son el corazón de los Rituales Afro-Umbandistas tanto en el Brasil, Argentina y Uruguay, por ende merecen un espacio como este para poder dar a conocer y ofrecer sus servicios espirituales a través del toque ritual.

Debemos dejar en claro que esta página no tiene fines de lucro por lo cual es totalmente gratuita pues simplemente oficia como guía para poder encontrar a estos trabajadores espirituales ya sea para su fiesta, Ebó, etc.

Para poder Publicar aquí deberá enviar en correo vía E-mail a sebastiandebara@hotmail.com con sus datos religioso Ej.: "Alabê Juan de Ogum" y los tipos de servicios religiosos los cuales usted brinda.

También números de contacto y de E-mail para que se lo pueda contactar. A que país pertenece, provincia, estado, departamento etc. y una foto para poder adjuntarlo en el blog.

Se publicaran perfiles sin distinción alguna.

http://tamborerosdelmercosur.blogspot.com

lunes, 15 de febrero de 2010

Cuidando y reforzando la Mediunidad

La mediunidad es uno de los factores más importantes que tiene nuestra fe y el cuidar de ella es un factor importantísimo para practicar rituales dentro de nuestro credo.

Como cuidarla

Cuidar, limpiar y tener una mediunidad equilibrada y pura es deber de cada medium,esto genera un compromiso consigo mismo pues de no cuidar dicho don podría acarrearle trastornos fisicos y espirituales.

Los baños de descarga indicados por el jefe son importantes a la hora de purificar y limpiar el aura a fin de tener una mediunidad mejor dispuesta para el desenvolvimiento de la misma. Cada jefe determinará en que momentos será prudente el realizar dichos baños pudiendo ser los mismos antes y después de cada uno de los rituales, ceremoniales, fajinas,etc. También el evitar concurrir a locales bailables entre otros luego de una ceremonia es un factor importante, pues la mediunidad luego de un ceremonial se encuentra purificada e imantada y muy propensa a absorber cualquier carga negativa que exista en lugares como estos.

Según cada casa el sacerdote oficiante marcará cada tanto tiempo limpiezas, descargas, sacudimientos, etc., para los mediums de la casa a fin de liberar el cuerpo de todo mal espiritual y físico, lo cual contribuye positivamente en la vida del devoto. Estas y otras prácticas contribuyen a cuidar este factor esencial de nuestra espiritualidad.

Como reforzarla

Las obligaciones, los Ebó, ofrendas etc., contribuyen a aumentar la comunión espiritual entre la persona, sus guías y sus Orixás, lo cual refuerza notablemente nuestra medianidad haciendo que esos guías y esos Orixás se hagan cargo de proteger el aura y la vida de la persona.

No debemos olvidar jamás que de ello depende nuestro buen desenvolvimiento, como religiosos y como trabajadores espirituales.

Asé Fun O¡¡¡

Pai Sebastián de Bará Lodê

La evolución de Exu

Muchas opiniones encontradas hacen que este tema se desvirtúe y se tengan diferentes doctrinas al respecto. Pero................ ¿Cual es el termómetro que marca la evolución de Exu? Y ¿Qué significa realmente que Exu de Kimbanda evolucione?

Algunos opinan que el Exu o Pomba Gira que usan capas, capelinas, zapatos, bastones, se sirven solos, se sacan fotos, etc.; etc., marcan notablemente la evolución de tal o cual Exu.

Todo culto debe de tener lógica y por ende debe haber una explicación a como es marcada la evolución de las entidades de Kimbanda. En primer lugar la vestimenta litúrgica en muchos casos es autorizada por muchos jefes luego de que cumple etapas en lo ritual y en la vida personal del médium, el jefe de Kimbanda adoctrina a los Exus desde su primera llegada pues si recordamos Exu en sus primeras fases es una entidad rebelde y le es muy fácil que confunda su misión espiritual, tomando la vida terrenal del médium como suya propia y aquí es donde entra el jefe para indicarle a esa entidad cual es su misión en el mundo, dejándole en claro que no es precisamente su misión el llegar al mundo a beber, fumar, vestirse a su antojo tomándose atribuciones que son pura y exclusivamente mortales.

El termómetro más marcado para un Exu con evolución y que ha ido ganándose sus Ebó es el verlo desenvolverse en rituales con fundamento y seguridad pues esto es señal clara de que sabe como trabajar con su magia dentro de la modalidad de culto en la que se manifiesta. Luego otro factor importante es la vida del médium, la misma debe ser equilibrada en todos sus aspectos, recordemos que Exu de Kimbanda oficia como uno de los guías espirituales de la vida del médium, y como bien lo describe la palabra Exu tiene el deber de guiar el camino de la vida de el médium para que el mismo tenga una vida como antes lo mencionamos con equilibrio. Aquella entidad que guíe a su materia hacia el derrotero del desastre indica claramente que le hace falta evolucionar por más que se lo vea con capa y zapatos.

Por esto es aconsejable resaltar para aquellos médium que no han completado sus aprontamientos dentro de la ley y que andan rodando de Kimbanda en Kimbanda sin un jefe y sin una doctrina clara de cómo debe desenvolverse, que es extremadamente dañina para sus vidas como para sus entidades tal actitud, pues ni el Exu ni el médium van a absorber una doctrina y un fundamento claro, creando de esta manera una mezcla de cosas que se ven y que se practican diferentes lugares que lo único que hacen es quitarle la evolución a Exu y por ende a sus propias vidas.

Asé Fun O¡¡¡

Pai Sebastián de Bará Lodê