miércoles, 24 de septiembre de 2008

LAS ENSALADAS RELIGIOSA

Los sacerdotes de nuestra religión convendrán conmigo que nuestros cultos tienen un gran sistema digestivo, como para digerir ciertos tipos de ingestos que con el tiempo se vienen sumando para distorsionar el buen funcionamiento de nuestra religión.


Un gran ejemplo de eso son las “ENSALADAS” de cultos practicados en nuestro credo, como por ejemplo religiosos que alegan practicar kimbanda nación jeje-nago, si querido hermano leyó bien.



Primeramente vale aclarar que Kimbanda es Kimbanda y Batuque es batuque, la nación jeje-nago pertenece al batuque practica esta que cultua a los Orixás y la Kimbanda cultua a ancestros de algunas procedencias africanas e indígenas americanas y sus descendientes.



Otra gran mezcla que surge de las personas carentes de información son aquellos que alegan decir “practico Kimbanda de Angola” algo que se esta volviendo muy común en nuestros días, dicho por personas que jamás tuvieron si quiera un acercamiento por el Candomblé donde se practica esta modalidad con sus fundamentos propios.



San la muerte = a Exu rei das almas conocido como omulu, otro gran concepto erróneo pues no son dos figuras de culto totalmente diferentes y aunque el aserrín y el pan rayado son parecidos no son iguales.



Mezclar el batuque con el culto a Ifá o con la santería cubana es otra de las grandes ensaladas y mezclas de ingredientes para que se hagan mas ricas al gusto del consumidor que no sabe lo que ve, y aquellos que realizan estas mezclas son una muestra clara de que tapan sus carencias de conocimientos del batuque con otros cultos. Debemos respetar para ser respetados, si queremos hablar de ifá debemos cultuarlo e iniciarnos en su camino, si queremos hablar de batuque practiquemos dicha modalidad, pero no debemos mezclar, no podemos caer en saber un poquito de batuque y lo demás lo tocamos de oído. Entre tantos otroS ejemplos que ustedes conocerán.



Estas “ENSALADAS” preparadas con tonterías, rodajas de ignorancia, y sazonadas con atrevimiento lo único que hacen es confundir a las generaciones que luchan por ganar sus primeras armas dentro de nuestra religión y así formarse como religiosos en el camino del fundamento y la verdad. Pero no confunden a los sacerdotes con trayectoria.




Pai Sebastián de Bará Lodê

viernes, 12 de septiembre de 2008

Nuestra Religión y el Sacrificio de Animales

La sociedad a través del tiempo siempre nos a tildado de mata pollos o asesinos de animales, lo cual a hecho ver a las autoridades gubernamentales de varios países que los afro-umbandistas religiosos en realidad somos asesinos vampiristas que flagelamos animales para saciar nuestra sed de sangre entre otras grandes fantasías. Lamentablemente aun hoy se piensa así sin explicaciones claras y concretas este hecho.

Primeramente vale la pena recalcar que nuestros cultos sacrifican animales en devoción hacia nuestras deidades, utilizamos la sangre de la misma para alimentar los objetos de liturgias pues esto nos ayuda como vía de contacto entre lo profano y lo divino, la sangre representa vida en todo su contexto. En segundo lugar el modus operandi de sacrificio es exclusiva y liturgica, se inmola en animal sin provocarle sufrimiento alguno en pocas palabras un sacrificio profesional, no cercenamos partes del animal mientras se encuentra vivo o lo torturamos de alguna manera.

Luego del sacrificio ritual preparamos el animal y es preparado en diferentes manjares para degustar entre los fieles y simpatizantes del templo o Ilé, aunque otros optan por dar esos animales luego de limpios y preparados para su preparación gastronomica a las familias carenciadas de los barrios donde se encuentren dichos centros de culto.

Contestando a la pregunta del por que encontramos animales muertos en las calles playas, etc, podemos decir que estos sacrificios se ejecutan en agrado a las deidades en su reino natural pero en la gran mayoría de los casos ese animal fue utilizado para quitar algún mal sea espiritual o material a alguna persona y por defecto no es apto para comer. En otro de los casos que podemos encontrar animales despachados que fueron utilizados en servicios religiosos llamados trocas de vida, las mismas se ofrecen a un deidad para que tome la vida de ese animal a cambio de la vida de una persona, o sea si una persona se encuentra en riesgo de muerte, o enfermedad grave pedimos a los espíritus que ayude a la persona , ofrecemos la vida del animal a cambio de que la deidad alivie el dolor o el sufrimiento de la persona ya sea en casos de síntomas de cáncer, sida entre otros, si bien no se pueden curar se pueden aliviar en gran escala.

Para este tipos de fines utilizamos el sacrificio de animales en nuestros cultos y no para ejecutar aberrancias . NOSOTROS ABORRECEMOS EL MALTRATO DE ANIMALES¡¡¡

OBSERVEN ESTE VIDEO DE UNA GRANJA PELETERA EN CHINA Y REFLEXIONEN.

NOSOTROS NO HACEMOS ESTO¡¡¡

Pai Sebastián de Bará Lodê





lunes, 8 de septiembre de 2008

Grupos MSN, Cuidado¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

Los grupos MSN o conocidos comúnmente como foros cumplen la función de agrupar personas con los mismos gustos, afinidades en común. En el caso de los religiosos siempre sirvió para compartir y acercarse a hermanos en la fe cualesquiera sea el lugar donde estén y a partir de ahí compartir, debatir sanamente diferentes temáticas sobre nuestro credo a fin de interiorizarnos mas en el mundo maravilloso de la religión y analizar diferentes ópticas de la misma.


Lamentablemente no todos los grupos de religiosos se dedican a tales tareas, si no que se avocan a ser un cuadrilátero virtual donde se propinan golpes verbales extremadamente duros, como para dar ejemplos , muchos opinan sobre la trayectoria religiosa de tal o cual Pai o Mae, y muchos de los que opinan ni siquiera saben de quien hablan, emiten falacias acerca de otros religiosos e inclusive de aquellos que ya no están entre nosotros, se mofan de las enfermedades circunstanciales de un hermano o de un mayor, se dedican a divulgar si alguien esta bien o mal económicamente, actúan como “como jueces” de los aciertos o errores de un religioso, discuten y se amenazan por tentar ser los dueños de la verdad siendo que en la gran mayoría de los casos ninguna de todas las partes saben sobre lo que se esta discutiendo, todo esto y mucho más es ejecutado bajo el manto de un lenguaje totalmente chabacano y bajo en su expresión.



Bien vale preguntarse para que existen estos grupitos de personas que se dedican a esto, o cual es el fin de hacer lo que hacen en vez de escuchar opiniones a fin de formar un criterio coherente de su religión. Diferentes movimientos religiosos luchan y pelean porque en la sociedad nos reconozcan como religiosos y no como el Macumbero de la cuadra o el curandero del barrio, esto siempre y cuando estas personas sirvan para Macumberos o curanderos vaya a saber.



¿Cómo la Sociedad en la que vivimos nos va a reconocer y respetar como Religiosos si somos una jauría de inadaptados sociales, sin educación, sin moral, sin principios y sin ética?



Jamás observamos a un Sacerdote Católico decirle a un feligrés, “ a vos Jesús no escucha por que te estas muriendo de hambre” o “ dios no te quiere porque te castigo con una diabetes”. Donde estamos parados? Que estamos haciendo?

Lamentable pero cierto y hay que reflexionar al respecto pues de seguir así esto no nos va a llevar a un buen derrotero, ni a nosotros mismos ni a lo que tanto nos llenamos la boca en decir que amamos, NUESTRA RELIGIÓN.


Pai Sebastián de Bará Lodê